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香川县象tou山红枫谷
“来而不往非礼也。”
开幕式总是要一点盛大的烟火秀吧?
已经很少有人知dao了,不仅仅是咒术,曾经liu传在这土地上,修行者和氏子们所用的法术,或是以灵力为基础的灵术,咒词,手印和简化的仪式,都是决定术法输出规模和成功率的关键。这也是鉴别对方起手招式的重要观测条件。
就如在咒术的领域中,在大招发动前,必定都会有一个将ti内力量“唤醒”的步骤,gen据咒词和咒力唤起的规模,能够判断出对手所使用的招式。
但不同的术式和咒术,拥有着不同的咒词。生得术式的咒术对应的咒词内容究竟为何,只有在那些家中有代代相传的祖传术式的家族可见记载,或是那些被总监bu收录的常见古老术式。
虎杖悠真从虎杖香织shen上继承而来的术式“反重力装置”,按照分类来说,属于新兴术式。反重力的概念也是近代科学里面出现后,才影响到了现代术式的发展变化,就和禅院家主父子的“投she1咒法”一样。
虎杖家并非术师家系,而以往的资料也未见相关记载,因此,“反重力装置”的术式顺转和反转,以及相应的衍生咒术是否能有增幅其威力的咒词,仍然需要虎杖悠真摸索出最适合他的方案。
双手结印的虎杖悠真此刻yin咏着的,是他目前为止,能够使用“反重力装置”发出的最大攻击的咒词。他ti内的咒力,引动了先前借由血鬼术造物洒落在这片山谷的周围,属于他的咒力残秽。
“‘无相’‘曼荼罗’——”
位置和形状,以及,加上这朵特殊的“烟花”的大小和温度——
“‘绀青之琉璃’”
再来一点,临时想到的小小创意,例如让某个方向上的“绽放”更为集中或是疏密一些——
“‘逆鱗之姿’”
共计十八个音节的咒词,在“黄粱之梦”里yin咏结束之时,换算成外界的时间不过只有不到一秒——就如能剧《邯郸》里的主角卢生一样,当他在黄粱之梦里尝尽了人之一生的酸甜苦辣时,对于现实世界不过是转瞬即逝的事件。
在咒词被虎杖悠真完整的yin咏完毕之时,他的血鬼术「杂·邯郸」也在同一时刻解除。
在崇德院又一波血雨降下,chu2碰到虎杖悠真的shenti前,以虎杖悠真周shendang起了肉眼不可见的场,激活了剩下的残秽,一颗绀青色的光之花苞,从他的周shen如优昙花那样绽放开来。
“「涅槃」”
从扩张术式里衍生出来的,曾经在东京市区造成轰动的聚变光焰,再次绽放于世。
“可以控制了呢,已经不会炸到自己了…就是形状有些过于集中了,还要再改进。”果然还是要加上位置指定词,才能自己避开爆炸发生中心吗,“用上咒词之后,咒力消耗比原先预估的还是多了点…看来书面理论还是需要实践证明的。”
虎杖悠真在咒术成功发动之后,立刻躲进了「杂·邯郸」的黄粱之梦里,维持着略有虚幻的shen影,飘在空中,对着这朵特殊烟花造成的效果品tou论足了起来。
越是jing1美华贵的东西,毁灭之时产生的火花与声响,越是声势浩大地动人心弦呢。
“要是能造成中/子/弹的效果就好了。”——好像还是对周围的环境损毁有点大。
虎杖悠真慢悠悠地穿过数十公里高的蕈状云,飘到了疑似崇德院刚才所在位置的斜上方,双手抱xiong,面lou好奇之色。
“还活着吗?”
——他可是参考了五条悟的意见“叙旧不要太暴躁,要尊老爱幼”。
——他应该ting温柔的了。
刚才虎杖悠真所站立的红枫谷,已经彻底的消失。不仅如此,从上方往下看去,象tou山的和它周围的树木、建筑,全bu被夷为了平地。看似声势浩大,但因为虎杖悠真在数十分钟前,便已经让手下氏宗进行了周围无关人员的全bu疏散,爆炸的火球半径笼罩着的范围内,并没有造成太大的人员伤亡。
整座象tou山,全bu在这眩目的光焰的笼罩范围内,其爆炸产生的热风和闪光,导致产生的地震灾害,电信号的断联等等需要计算的因素过多的后果,并不在虎杖悠真考虑范围之内。
「——又何故灾临朕之四国?」
“用圣人的标准来要求