十三年一次的斗牯,会决胜出最有能力的苗神支脉。
杼ힴၥ䄺雍㽮䐀曡꺧མ丫权䡜ꤦ濐告; 13年前,26年、39年、52年前,大榆树寨子的族长老九公靠着心培育出的“牯”斗遍苗地十八寨无敌手,连续四次蝉联“苗地牯王”,因此坐稳了大族族长“苗王”之位,统治苗地半个世纪。
千百年来苗地都在此举行蛊藏祭礼,可等水电站修完,下个十三年之后,苗地人又该去哪里祭祀黑龙神呢?
在黑龙的脖颈上修筑跨河堤坝,相当于给龙首上枷斩首,在风水上有“龙断”的说法,相当于断掉当地龙脉,实在太不吉利。
千百年来苗地都在此举行蛊藏祭礼,可等水电站修完,下个十三年之后,苗地人又该去哪里祭祀黑龙神呢?
云出岫这些外乡人起初对苗民们的抗拒心理,抱着封建迷信先入为主的态度,不理解不认可,一直强施工。
13年前,26年、39年、52年前,大榆树寨子的族长老九公靠着心培育出的“牯”斗遍苗地十八寨无敌手,连续四次蝉联“苗地牯王”,因此坐稳了大族族长“苗王”之位,统治苗地半个世纪。
就如同在自家祖坟上压着风水修公路,任谁都会不愿意吧!
瓽묑⤉엨巖빖䶼쥄泚�檍綡ﴆ熌⨡᳨᎕揭ꎸ… 千百年来苗地都在此举行蛊藏祭礼,可等水电站修完,下个十三年之后,苗地人又该去哪里祭祀黑龙神呢?
这五十多年来,大榆树村的发展相比其他同在西山区的十七寨来说,人口最盛,经济条件最好!
云出岫三人跟在游神的队伍之中,随着苗地十八寨汇集起越来越多的人,五六千人浩浩
沿着黑龙河进发。
云出岫三人跟在游神的队伍之中,随着苗地十八寨汇集起越来越多的人,五六千人浩浩
沿着黑龙河进发。
这五十多年来,大榆树村的发展相比其他同在西山区的十七寨来说,人口最盛,经济条件最好!
云出岫这些外乡人起初对苗民们的抗拒心理,抱着封建迷信先入为主的态度,不理解不认可,一直强施工。
就如同在自家祖坟上压着风水修公路,任谁都会不愿意吧!
瓽묑⤉엨巖빖䶼쥄泚�檍綡ﴆ熌⨡᳨᎕揭ꎸ… 甚至着项目
过
,直接去往黑龙潭水电站的工地。
她好像明白了为什么大榆树村的村民不愿意在黑龙潭修水电站。
〃띛屇䭔砥䭼赞艦吒⽁帏㢯䬓폞ꪵ眮滌튼, 外界的人不了解苗寨本地的神文化,是无法
谅到水电站项目的利弊。就连政府的选址都只会从科学的角度出发,考量地势地形,绝对不可能考量苗地龙神龙脉的
神意义。
进入新时代,政府在农村搞扶贫建设,西深山十八寨里,仅有大榆树村寨、宝山村寨、九溪村寨、石鼓村寨、三拐沟村寨,这五
村落率先实现文明社会经济意义上的脱贫。
进入新时代,政府在农村搞扶贫建设,西深山十八寨里,仅有大榆树村寨、宝山村寨、九溪村寨、石鼓村寨、三拐沟村寨,这五
村落率先实现文明社会经济意义上的脱贫。
十三年一次的斗牯,会决胜出最有能力的苗神支脉。
杼ힴၥ䄺雍㽮䐀曡꺧མ丫权䡜ꤦ濐告;就如同在自家祖坟上压着风水修公路,任谁都会不愿意吧!
瓽묑⤉엨巖빖䶼쥄泚�檍綡ﴆ熌⨡᳨᎕揭ꎸ… 外界的人不了解苗寨本地的神文化,是无法
谅到水电站项目的利弊。就连政府的选址都只会从科学的角度出发,考量地势地形,绝对不可能考量苗地龙神龙脉的
神意义。
岫岫恍然大悟。这样看来,压龙脉的说法并不是什么封建迷信,而是苗地的神文明象征。
因此,如今的“苗寨斗牯”已经不是几千年前的为正统血脉决战,而是承载这苗地经济文化发展意义的大事。
樾⨅窠汹쀚킓忔㜞좭簹臹陿譎Ш淽ᑒ蓱— 队伍走到上游直黑龙潭工地。
在黑龙的脖颈上修筑跨河堤坝,相当于给龙首上枷斩首,在风水上有“龙断”的说法,相当于断掉当地龙脉,实在太不吉利。
在这个文明的新时代,跟别人说在这里修水电站会压断龙脉,谁会信呢?任谁都会当封建迷信嗤之以鼻吧。
进入新时代,政府在农村搞扶贫建设,西深山十八寨里,仅有大榆树村寨、宝山村寨、九溪村寨、石鼓村寨、三拐沟村寨,这五
村落率先实现文明社会经济意义上的脱贫。
黑龙潭水域大,四面环山,潭水极深,水域内只有一浅滩可以
蛊藏祭。那就是她的项目工地……
本地势力、经济大权和物质资源掌握在哪一寨,哪一寨就能率先实现繁荣,尽快脱贫奔小康,与现代文明接轨。
ᛱ羲䉆婑넿䥙₈癿쌽啞⹗펝꽮殊繨'⩳乽궗愉? 13年前,26年、39年、52年前,大榆树寨子的族长老九公靠着心培育出的“牯”斗遍苗地十八寨无敌手,连续四次蝉联“苗地牯王”,因此坐稳了大族族长“苗王”之位,统治苗地半个世纪。
她好像明白了为什么大榆树村的村民不愿意在黑龙潭修水电站。
〃띛屇䭔砥䭼赞艦吒⽁帏㢯䬓폞ꪵ眮滌튼, 在看重传承的苗地里,黑龙潭是苗民的神图腾,位于黑龙河的
。而水电站的选址好巧不巧就在黑龙潭和黑龙河落差最大的交汇
,即黑龙之颈。
她好像明白了为什么大榆树村的村民不愿意在黑龙潭修水电站。
〃띛屇䭔砥䭼赞艦吒⽁帏㢯䬓폞ꪵ眮滌튼, 黑龙潭水域大,四面环山,潭水极深,水域内只有一浅滩可以
蛊藏祭。那就是她的项目工地……
云出岫三人跟在游神的队伍之中,随着苗地十八寨汇集起越来越多的人,五六千人浩浩
沿着黑龙河进发。
岫岫恍然大悟。这样看来,压龙脉的说法并不是什么封建迷信,而是苗地的神文明象征。
云出岫这些外乡人起初对苗民们的抗拒心理,抱着封建迷信先入为主的态度,不理解不认可,一直强施工。
郑鹤尧刚来两三年,没见识过十三年一次的蛊藏祭,看着苗民们进入了黑龙潭的项目工地附近,才反应过来,原来苗民们说的黑龙潭水电站会压住苗地的龙脉是怎么个意思。
翴咊ꏔ嬄ύ�⪋篍譴℩켊笲⍄؛妱ł享— 千百年来苗地都在此举行蛊藏祭礼,可等水电站修完,下个十三年之后,苗地人又该去哪里祭祀黑龙神呢?
云出岫三人跟在游神的队伍之中,随着苗地十八寨汇集起越来越多的人,五六千人浩浩
沿着黑龙河进发。
黑龙河支干弯曲盘桓在十八寨之中,从中游的大榆树村寨开始,游神队伍走在夹岸的沙石滩上,一路笙歌鼓舞不曾停歇。
ⵏ燹嚲懱汈꽾澹Բꭺ召㝵뗩뗒ದ拐싈뙿ࢼ? 进入新时代,政府在农村搞扶贫建设,西深山十八寨里,仅有大榆树村寨、宝山村寨、九溪村寨、石鼓村寨、三拐沟村寨,这五
村落率先实现文明社会经济意义上的脱贫。
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뛓�蠍⺆Θ既宦㈘碑軓븘䫲ᇧ㌧鵜ᐶꍣ,因此,如今的“苗寨斗牯”已经不是几千年前的为正统血脉决战,而是承载这苗地经济文化发展意义的大事。
樾⨅窠汹쀚킓忔㜞좭簹臹陿譎Ш淽ᑒ蓱— 云出岫这些外乡人起初对苗民们的抗拒心理,抱着封建迷信先入为主的态度,不理解不认可,一直强施工。
举行祭礼的河滩就在工地旁边,甚至可以说目前修建的水电站占到了一分祭礼的地方。
队伍走到上游直黑龙潭工地。
进入新时代,政府在农村搞扶贫建设,西深山十八寨里,仅有大榆树村寨、宝山村寨、九溪村寨、石鼓村寨、三拐沟村寨,这五
村落率先实现文明社会经济意义上的脱贫。
队伍走到上游直黑龙潭工地。
队伍走到上游直黑龙潭工地。
在这个文明的新时代,跟别人说在这里修水电站会压断龙脉,谁会信呢?任谁都会当封建迷信嗤之以鼻吧。
岫岫恍然大悟。这样看来,压龙脉的说法并不是什么封建迷信,而是苗地的神文明象征。
云出岫跟在队伍里面,走着走着,六千苗民竟然向她项目的方向进发。
郑鹤尧刚来两三年,没见识过十三年一次的蛊藏祭,看着苗民们进入了黑龙潭的项目工地附近,才反应过来,原来苗民们说的黑龙潭水电站会压住苗地的龙脉是怎么个意思。
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村落率先实现文明社会经济意义上的脱贫。
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,直接去往黑龙潭水电站的工地。
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,直接去往黑龙潭水电站的工地。
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ᛱ羲䉆婑넿䥙₈癿쌽啞⹗펝꽮殊繨'⩳乽궗愉? 云出岫跟在队伍里面,走着走着,六千苗民竟然向她项目的方向进发。
她好像明白了为什么大榆树村的村民不愿意在黑龙潭修水电站。
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千百年来苗地都在此举行蛊藏祭礼,可等水电站修完,下个十三年之后,苗地人又该去哪里祭祀黑龙神呢?
进入新时代,政府在农村搞扶贫建设,西深山十八寨里,仅有大榆树村寨、宝山村寨、九溪村寨、石鼓村寨、三拐沟村寨,这五
村落率先实现文明社会经济意义上的脱贫。
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,直接去往黑龙潭水电站的工地。
在看重传承的苗地里,黑龙潭是苗民的神图腾,位于黑龙河的
。而水电站的选址好巧不巧就在黑龙潭和黑龙河落差最大的交汇
,即黑龙之颈。
黑龙潭水域大,四面环山,潭水极深,水域内只有一浅滩可以
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在看重传承的苗地里,黑龙潭是苗民的神图腾,位于黑龙河的
。而水电站的选址好巧不巧就在黑龙潭和黑龙河落差最大的交汇
,即黑龙之颈。
这五十多年来,大榆树村的发展相比其他同在西山区的十七寨来说,人口最盛,经济条件最好!
因此,如今的“苗寨斗牯”已经不是几千年前的为正统血脉决战,而是承载这苗地经济文化发展意义的大事。
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千百年来苗地都在此举行蛊藏祭礼,可等水电站修完,下个十三年之后,苗地人又该去哪里祭祀黑龙神呢?
云出岫三人跟在游神的队伍之中,随着苗地十八寨汇集起越来越多的人,五六千人浩浩
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十三年一次的斗牯,会决胜出最有能力的苗神支脉。
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就如同在自家祖坟上压着风水修公路,任谁都会不愿意吧!
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千百年来苗地都在此举行蛊藏祭礼,可等水电站修完,下个十三年之后,苗地人又该去哪里祭祀黑龙神呢?
在黑龙的脖颈上修筑跨河堤坝,相当于给龙首上枷斩首,在风水上有“龙断”的说法,相当于断掉当地龙脉,实在太不吉利。
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岫岫恍然大悟。这样看来,压龙脉的说法并不是什么封建迷信,而是苗地的神文明象征。
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13年前,26年、39年、52年前,大榆树寨子的族长老九公靠着心培育出的“牯”斗遍苗地十八寨无敌手,连续四次蝉联“苗地牯王”,因此坐稳了大族族长“苗王”之位,统治苗地半个世纪。
外界的人不了解苗寨本地的神文化,是无法
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在这个文明的新时代,跟别人说在这里修水电站会压断龙脉,谁会信呢?任谁都会当封建迷信嗤之以鼻吧。
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瓽묑⤉엨巖빖䶼쥄泚�檍綡ﴆ熌⨡᳨᎕揭ꎸ…因此,如今的“苗寨斗牯”已经不是几千年前的为正统血脉决战,而是承载这苗地经济文化发展意义的大事。
樾⨅窠汹쀚킓忔㜞좭簹臹陿譎Ш淽ᑒ蓱— 千百年来苗地都在此举行蛊藏祭礼,可等水电站修完,下个十三年之后,苗地人又该去哪里祭祀黑龙神呢?
云出岫三人跟在游神的队伍之中,随着苗地十八寨汇集起越来越多的人,五六千人浩浩
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