除了扫二维码以外，只有纸币和铜钱两种交易方式，其中铜钱最为麻烦――现在已经越来越少的人使用这个了。

可问题在于，到了宋神宗，也就是一百年前左右的时候，这发行额就越来越混乱了。

交子这个东西，一开始是商人想出来的东西。

而随着富商的数量增多，铺的制越来越明晰，参与使用交子这一现金凭证的人也越来越多。

其实除了那五种之外，还有大量的会子、关子、铁钱、甚至是茶引、盐引，都是市面通的货币。

最常见的，自然是圆铜钱，一贯数量不等，是民间最常见的交易凭证。

“用钱引用银锭，能有什么区别？！”旁边的老臣听不下去了，冷声训斥：“今天叫你过来面圣，是问你为什么钱不值钱，你提这些乱七八糟的事情什么？绕了半天圈子也没说到实，不懂就直接退下，不要耽误时间！”

辛弃疾认出了他上的正二品补子，相当礼貌地行了个礼，斯文：“要不，您过来指导一二，微臣这就退下？”

再然后，就是银锭和金子，这两者都没有规定的形状，在市面上通比较混乱。

“臣……臣知错了……”

而当他回到临安城小住的时候，不仅要备着一贯一贯

赵构瞥了那人一眼，皱眉：“你很懂？那你拿粉笔过去？”

“臣……臣不敢。”

但是想拿交子提钱，是要收手续费的，大概费用在百分之三上下。

第110章高能

可是商人的买卖还是得，大面额的钱还是不方便携带。

这朝中真要有人能给出个合理的解释，还轮得着把这都没长齐的辛承学拎出来？

到了天圣元年，成都设立了益州交子务，再然后官交子发行，严禁其他民间商人再仿造代券。

原因就在于军费交不出来了。

这既然有利可图，官府的人自然要插手。

“如今一共行五六种货币，各自价值不等，而且发行额混乱，便如同背上的疽已经脓入肉，如果再不想法子革除弊病，会让问题更加严重，如同脓如骨髓，无药可治。”

于是朝廷改‘交子’为‘钱引’，除了四川、福建、浙江、湖广四地沿用‘交子’以外，其他地方再换货币，试图扭转这个局面。

再然后就是交子了。

由于货贸兴盛，在北宋初年的时候，就有一些商人开了类似早期银行的‘交子铺’，用这种凭证来方便巨款的交接。

好不容易自然形成的货币系，就这么说垮就垮了。

那人一滞，更生了几分怒意。

辛弃疾在临国的主要支付手段，是刷二维码，用来购买书籍和临粮企业开设的各种便利店里的商品。

宋金夏三国各种拉扯提防，边防军备就是坐地吞钱的主儿，一旦开战各种耗费更是跟无底似的，也正因如此，这交子就被派上了用场，开始超额再超额的发行。

那么市面上，就一共有铜钱、金、银、交子、钱引这五样东西通，而且钱引因为自设计的问题，还在不断地把事情搞大。

即使是银锭，也有很多是民间私铸的，不算正规。

到了五十年前，这交子因为严重贬值的缘故，终于被停止了发行。

“去不去？你这就不是耽误时间了？”